{"id":2629,"date":"2022-09-22T15:50:57","date_gmt":"2022-09-22T14:50:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.druckschrift.net\/?p=2629"},"modified":"2022-09-22T15:59:58","modified_gmt":"2022-09-22T14:59:58","slug":"extermination","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.druckschrift.net\/?p=2629","title":{"rendered":"Heureka!"},"content":{"rendered":"\n

Vor kurzem habe ich mir diesen Film angeseehen (bin 2x dabei eingeschlafen): Der W\u00fcrgeengel<\/a>. Die Handlung stellt sich mir so dar (Spoiler):<\/p>\n\n\n\n

Eine gehobene Gesellschaft trifft sich zu einem geselligen Abend. Die Bediensteten des Villa (Koch, Kellner & Co) verabschieden sich unter Angabe von mehr oder weniger plausiblen Gr\u00fcnden rasch und lassen die Feiernden alleine im Haus. Diese k\u00f6nnen schlie\u00dflich die R\u00e4ume, in denen gefeiert wird, nicht verlassen. Ein Grund, der sie daran hindern w\u00fcrde, wird nicht ersichtlich. Weder ist eine T\u00fcr verschlossen noch sind sie verzaubert worden oder sowas. Sie sehen sich schlicht nicht imstande, zu gehen, obwohl sie sich nichts sehnlicher w\u00fcnschen. Sie hausen dann in den R\u00e4umlichkeiten und man kann der Gruppe dabei zusehen, wie sie darum ringen, ihre Zivilisiertheit nicht zu verlieren. Schaulustige sammeln sich allm\u00e4hlich um das Haus, sehen sich au\u00dferstande, reinzugehen. Es laufen dann auch L\u00e4mmer und ein B\u00e4r durch das Haus. Der Gesellschaft gelingt es schlie\u00dflich durch eine Art gemeinsamer Zufallserkenntnis durch Erinnerung an die Anfangssituation, das Haus zu verlassen. (Zu Beginn hatte eine der Personen ge\u00e4u\u00dfert, nun nachhause gehen zu wollen. Daran erinnerten sich nun die Leute und nutzen den Heureka-Moment und gehen aus dem Haus.) Das Ende stellt sich dann so dar, dass dieses mysteri\u00f6se Problem der Handlungsunf\u00e4higkeit auch andere gesellschaftliche Situationen\/Gruppen bef\u00e4llt.<\/p>\n\n\n\n

Der Titel<\/a> leitet sich wohl aus der Bibel ab und bezeichnet einen von Gott gesandten Engel der Vernichtung. In manchen \u00dcbersetzungen wird der Engel, der die Erstgeborenen \u00c4gypter als die krasseste der Zehn Plagen<\/a> t\u00f6tet, so bezeichnet. Andere \u00fcbersetzen diesen Engel mit Verderber.<\/em> (Siehe auch Offenbarung 9, 13-21<\/a>.) <\/p>\n\n\n\n

Verstanden habe ich den Film zun\u00e4chst nicht. Dann hatte ich heute einen Moment der Erkenntnis<\/a> und die surreale <\/a>Handlung hatte kurz voll Sinn gemacht: <\/p>\n\n\n\n

Der Film ist eine Art Parabel auf Gegenwartsprobleme einer Gesellschaft. Es ist nicht alles erkl\u00e4rbar, die Welt ist chaotisch und nicht zu begreifen – so wie der Auftritt von B\u00e4r<\/a> und L\u00e4mmer<\/a>. (Chaos ist glaube ein anderes Wort f\u00fcr komplexes System<\/a>.) Dennoch wei\u00df man im Grunde, was zu tun ist. Jeder will dieses Ziel erreichen und k\u00f6nnte es mit Leichtigkeit. Dass man es erreicht, scheitert allein daran, dass niemand den Mut hat, zu handeln.<\/p>\n\n\n\n

Jetzt, da ich f\u00fcr diesen Beitrag ein wenig im Internet \u00fcber den Film und dessen Deutung<\/a> gelesen habe, bin ich mir nicht mehr so sicher. Da haben viele Interpretationen auf gesellschaftliche Klassen angespielt (Adel und Kirche usw.). Das w\u00fcrde nat\u00fcrlich auch Sinn machen. Zum Gl\u00fcck hat sich Bu\u00f1uel laut dw.com<\/a> immer gegen eindeutige Interpretationen gewehrt:<\/p>\n\n\n\n

In meinen Filmen gibt es ganz sicher keinen Symbolismus, aber auch keine Psychoanalyse. Ich hasse die Psychoanalyse.<\/p>Luis Bu\u00f1uel<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Jedenfalls erinnert mich die Handlung an einen Sketch von Monty Python. (Heureka! Der Ball muss ins Tor!<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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